Экспозиция «Походный иконостас» небольшая и состоит всего лишь из трех экспонатов. Но на их осмотр потребуется немало времени — множество деталей и интересных открытий предстоит сделать! Казалось бы, зачем вообще посвящать всего лишь трем экспонатам целую выставку? Но подобные прецеденты история уже знает, Например, в 1880 году состоялась первая выставка одной картины — это была «Лунная ночь на Днепре» Архипа Куинджи.
Здесь история иная, но данные памятники, поверьте, достойны отдельной выставки. Походные иконостасы XVII века и более ранних времен — невероятная редкость. Наверняка их можно найти в частных коллекциях, но отыскать их и тем более получить возможность экспонировать — задачка со звездочкой. Поэтому иметь три раритетных экземпляра для экспозиции — большая удача. Два иконостаса взяты из собрания Музея им. Андрея Рублева, а еще один прибыл сюда из частной коллекции, который выставляется впервые.
Походные иконостасы известны с XV столетия, были распространены во Пскове (но не только!) — у границы. Они были непременными спутниками воинов, паломников во время путешествий, походов, без них старались не отправляться в дорогу. Их использовали как для личной молитвы, так и во время службы. Известны походные иконостасы живописные и резные. Среди экспонатов нам показывают оба вида.
Самый старинный экспонат на выставке как раз резной сделан новгородским мастером в конце XVI века из кипарисового дерева. Складень изображает Спаса Вседержителя в окружении архангелов. Считается, что резные походные иконостасы удобнее: менее «прихотливые» в уходе и хранении, да и компактнее. В дальнюю дорогу, которая в те годы была намного сложнее современных путешествий, самое то. Второй, тоже резной, трехстворчатый складень более поздний — XVII столетие. Яркий и красочный, он обрел свой нынешний вид при поновлении (что-то вроде реставрации иконы) в XIX веке, когда иконостас был позолочен и расписан.
Самый крупный экземпляр на экспозиции живописный. Его и показывают публике впервые. Трехярусный иконостас составлен из 15 узких дощечек (створок). В руки реставраторов в XIX столетии створки попали в разной степени сохранности. Объединили их в один иконостас, предположительно, тоже в XIX веке. Интересно рассматривать памятник вблизи: можно увидеть поновления, которые осуществляли мастера, проследить историю восстановления иконостаса и даже попробовать разгадать одну загадку. Дело в том, что, если присмотреться к образам архангелов, можно увидеть на них странные буквы-«шифры». Предположительно, странные послания оставили мастера-реставраторы памятника, но что именно обозначают эти буквы, еще предстоит разгадать.
